Het vermoeden dat je last hebt van depressie? Doe een online test, raadpleeg je huisarts. De Stadsfilosoof is geen psychotherapeut.
Tot nu toe ging het over
- Inhoud en methode van nadenkgesprekken,
- Spreken aan de hand van vragen,
- Dichtbij eigen inbreng en denken blijven.
- Gemeenschappelijk maken door uit te spreken.
- Onderzoeken van je eigen mening.
- Wij zijn er als betekenissysteem in een betekenisveld.
- Waarom aandachtig luisteren belangrijk is om er te kunnen zijn zoals jet er bent
- Betekenis-ontvreemding.
- Gemeenschappelijkheid van persoonlijke betekenis.
- Onze betekenissen raken ondergesneeuwd.
- Hoe we woorden van anderen worden.
- Therapie bij psychische nood en nadenkgesprekken …?
In dit artikel
- Vul ik de puntjes van het vorige punt in.
- Benoem ik onbehagen.
- Ga ik ervanuit dat er geen echte ik bestaat.
- Zeg ik te weten dat ik er ben zoals ik er ben.
- Verdedig ik dat nadenkgesprekken altijd door kunnen gaan.
- Geef ik aanwijzingen om ervoor te kiezen nadenkgesprekken te gaan voeren.
Onbehagen
Het vorige artikel eindigde ik met te zeggen dat onze gewone toestand van meegaan in de woorden van onze leefwereld op den duur een gevoel van onbehagen kunnen geven. Kijk maar eens naar de afbeelding op de voorkant van het boek “Onbehagen” van Paul Verhaeghe. Het is een schilderij waarop je door een raam van een kantoor een jonge vrouw ziet staan. Je ziet dat ze staat te peinzen. Er lijkt iets te wringen en je herkent het. Het is iets wat nooit echt helemaal weggaat. Je zegt:
‘Oké, het gaat allemaal wel hoor. Ik red me wel. Ik ben niet depressief of zo.’ En je gaat weer verder. Soms is ‘je moddert weer verder’ een meer passende typering van hoe je het beleeft.
‘Maar ja, wat moet je ermee he? Er zijn ergere dingen op de wereld.’
Is deze ervaring min of meer herkenbaar? Plan een kennismakingsgesprek met De Stadsfilosoof in.
Nadenkgesprekken kunnen altijd doorgaan
Precies omdat het leven zelf als betekenissysteem in een betekenisveld (zie vorig artikel) onvoorstelbaar rijk is aan betekenissen en omdat de dagelijkse vormgeving van de invloed over en weer tussen onszelf en de wereld nooit stopt, sluiten nadenkgesprekken aan bij hoe-we-er-zijn. Ik zeg niet: ‘bij wie we zijn’ omdat ‘wie we zijn’ een soort ‘echte’ of ‘authentieke’ of ‘eigenlijke’ ik doet vermoeden. Dan zou je ‘klaar’ zijn met nadenken als je ‘jezelf’ gevonden hebt. Dat zou van nadenkgesprekken een traject maken waarbij je ‘jezelf vinden’ als doel kunt stellen. Maar ja, De Stadsfilosoof is geen coach. Filosofie houdt nooit op.
Of we een ‘echte ik’ hebben of niet, we zijn er zoals we er zijn
Ik weet niet of zoiets als een ‘echte ik’ bestaat en wat dat dan zou moeten zijn. Wat ik wel weet, is dat ik er ben zoals ik er ben en dat ervaar ik als levende werkelijkheid en levende werkelijkheden veranderen per nanoseconde. Ik ben aan het ikken. Met die levende werkelijkheid houdt de methode van nadenkgesprekken rekening door steeds dichtbij het er-zijn van degene die iets inbrengt te blijven. Het zijn betekenisvolle gesprekken doordat het gesprekken zijn die gelijk op proberen te gaan met de leefwerelden van deelnemers waarin de gesprekken gevoerd worden. Het is zingeving en ook zingeving is (in elk geval afgeleid van) een werkwoord.
Enkele aanwijzingen om ervoor te kiezen nadenkgesprekken te gaan voeren, zijn hiermee gegeven.
☞ Wanneer je met mensen praat, merk je herhaaldelijk en misschien wel altijd dat mensen jouw inbreng bij je weghalen en van wat jij zegt hun eigen gesprek maken. Je hebt behoefte aan gesprekken waarin jouw inbreng welwordt gerespecteerd en gevolgd.
☞ Wanneer je nadenkt over iets wat je bezighoudt, merk je telkens weer dat je afdwaalt, Je gedachten lijken hun eigen gang te gaan.
☞ Al tijden draai je als het ware rond in dezelfde gedachtecirkels. Het lukt je niet om vanuit het oppervlak van de omgevingsinvloeden contact te maken met het-betekenissysteem-dat-je-zelf-bent. Denkgesprekken die hier helpend zijn, kun je voeren met groepen. Het is dan wel nodig dat jouw vraag die jij als deelnemer meeneemt de uitgangsvraag van het gesprek wordt en dat is nooit zeker, omdat de groep gezamenlijk met medeneming van alle deelnemers de uitgangsvraag kiest. Als je geluk hebt, komen er uitgangssituaties van meerdere deelnemers aan bod, waaronder de jouwe en is dat de inhoud van het denkgesprek. Wil je er zeker van zijn dat het over jouw denk gaat, over jouw inbreng, over jouw opvattingen, dan kies je best voor een 1-op-1 nadenkgesprek. Ik begeleid je er graag bij.
Nadenkgesprekken brengen vertraging en rust, Daarover gaat het in het volgende artikel in deze serie.
(De afbeelding bij deze serie is een foto die ik heb gemaakt van het prachtige kunstwerk van Lia Reijnders dat bij mij thuis aan de muur hangt. De titel is Aandacht)
